第三百九十六章 四时行焉，百物生焉。 (第2/4页)

起，以此形成了书山老人。

    从某种意义上来讲，书山老人是孔子的化身。

    但两者又有很大的差别，书山老人并没有孔子部的记忆，只是有一些模糊的印象罢了。

    而且他有没有孔子那种开放包容的心胸，只是一个抱残守缺的顽固老学究而已。

    所以书山老人很容易走极端。

    比如孔子留下来的知识，知识这东西本身就可以有很多种阐述，可以随着时代而变化。

    但在书山老人的发展之下，变成一门顽固不变的学说，还妄想当成万世不易的‘圣经’。

    若是孔子知道后人的这些想法，估计要气活过来不可。

    书山老人这次直接化为原形，目的就是为了直接驱动春秋笔，杀死陆离以及他的太平道核心。

    一旦驱动春秋笔，必定会耗费一定的才气和气血，书山老人这次这么做，可谓是下了血本了。

    不管最后的结局如何，书山老人可能永久失去一部分力量，再也达不到以往的程度。

    书山老人化成的圣血飞到天空中的一刹那，立即融进春秋笔中。

    咔咔！

    巨大的春秋笔缓缓转动，笔杆似乎是被什么东西握住一般，在虚空中书写着什么。

    不一会，春秋笔写完，八个大字静静悬挂在虚空之中。

    “四时行焉，百物生焉。”

    这是孔圣亲口传述的言论。

    那时，孔子告诉弟子，他不打算说什么或者做什么，这些都没必要。于是弟子问他：如果你什么都不说的话，那么我们这些弟子怎么