第七十四章：国之将亡，必兴妖孽（上） (第2/4页)

着“政权”和“皇权”，象征至高无上的“君主尊严”，即君权神授思想。

    尽管“乾清宫”在明朝宫殿建筑历史上有唯一性和不可替代性，且在历史价值、艺术价值、建筑价值等方面也是无可替代，但不幸的是曾先后三次毁于大火，之后又重建，被后来者以为不详，使皇帝不敢住。

    “太傅，您就先回家去吧，别再等朕了。”朱由校从朝堂上下来后立刻变了一个人，不再是端坐高位穆穆威严的君主而是凡夫俗子：“朕要先去给奶娘问安，回来还要接着做床榻，恐怕今天没空听您唠叨了。”

    “皇上，你可不能本末倒置，荒废政务啊！”方从哲一想到大明朝近些年来国力每况愈下，政局动荡，民不聊生，便寝食难安，不禁忧心忡忡提醒道：“皇上还年轻，玩心重点无可厚非，但也不能受制于人？”

    “受制于人？太傅此言差矣！”朱由校不以为然地冷笑道：“想当初父皇在世时，只知道玩女人和炼丹吃，结果纵欲过度一命呜呼！可是，他在位时可曾关心过朕的学业？现在倒好，朕成了文盲，谁之过？”

    “呃……皇上息怒，息怒。”方从哲见朱由校不高兴便赶紧改口道：“先帝也是迫不得已，毕竟年轻时并未受到神宗万历皇帝重视，只不过是在机缘巧合之下才被确立为太子，只当了一月皇帝就驾鹤西去了……”

    “好了好了，啥都别说了！朕心里烦着呢。”朱由校抱怨道：“当初若非奶娘含辛茹苦把朕拉扯大，哪还有你们这些首辅大臣什么事？如今倒好，明知道朕目不识丁，连名字都写不好，还要让朕亲自批改奏