第152章：西洋人的修仙路（5） (第3/5页)

也，无心而守，无意而行。仰观乎天，三百六十五度，刻刻变迁，而斗柄终古不动，吾心亦犹是也。

    心即璇玑，气即众星。吾身之气，四肢百体，原是贯通，不要十分着力。于此‘锻炼识神’，断除妄见，然后‘药’生，‘药’非有形之物，此‘性光’也。‘神识内窥’有利于运功行气，帮助打通‘周天经络’，提升‘功力’。

    而即先天之真气，然必于大定后方见，并无‘采’法，言‘采’者大谬矣。见之既久，心地光明，自然心空漏尽，解脱尘海。此处强调打坐炼气之‘苦修’乃稳妥之法，否定一切急功近利的所谓‘采补之术’。

    若今日‘龙虎’，明日‘水火’，终成妄想。吾昔受‘火龙真人’口诀如是，不知丹书所说更何如也。

    一日有一周天，一刻有一周天，坎离交处，便是一周。我之交，即天之回转也。未能当下休歇，所以有交之时，即有不交之时。然天之回旋也，未尝少息。果能阴阳交泰，大地阳和，我之中宫正位，万物一时畅遂，即丹经沐浴法也。非大周天而何?此中火候，实实有大小不同，究竟无大小可别。

    到得工夫自然，不知坎离为何物，天地为何等，孰为交，孰为一周两周，何处觅大小之别耶？总之，一身旋运，虽见得极大亦小，若一回旋，天地万物，悉与之回旋，即在方寸处，亦为极大。

    ‘金丹’火候，要归自然。不自然，天地自还天地，万物各归万物。欲强之使合，终不能合。即如天时亢旱，阴阳不和。乾坤未尝一日不周，然终见得有多少不自然处。