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388、绘流连,灵韵丰姿如是 (第2/5页)
了个僻静的雅座拢住声息谈话。/\/\../\/\成天乐首先根据自己的理解回答了小韶的疑问——小韶是自感成灵。她是灵体非妖修也非人类,而且是这姑苏画卷山水神韵成灵。小韶认可成天乐的第一种说法,而且感觉豁然开朗,她的确是灵体。却一直把自己当chéngrén一般修炼。 但另一方面,小韶却不相信自己生活的世界只是画卷所化,她不怀疑成天乐是通过一幅画卷进入到这里,却认为这里就是真切的世界。至于成天乐所说的话,可能是仙家的隐语或者比喻吧,其实这种哲学思辩千古以来都曾有过,是没有答案的问题。往往也不需要有明确的答案。 假如有人告诉你,你现在的人生就是一场梦,你相信吗?其实无所谓相不相信,像这种有关意识与存在的命题,只看怎么理解。庄周化蝶,说的就是这些。 小韶就是画卷世界中的自感之灵,这就是她的世界,当然是真实的!对于她而言。成天是只穿越一道奇异的门户降临的。佛祖不也说过嘛,“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”小韶也听过这些,对成天乐的话自然往这一方面的含义去理解。 还有一个很有趣的问题,听见小韶如此说,成天乐会不会也有另一种疑惑?将这画卷里的世界也视做是真实的世界,他不过是在两个世界中穿行;或者对于小韶来说,这个世界才是真实的,画卷之外成天乐生活的现实世界反而是虚妄的? 假如换一个人,比如先秦或者古希腊的某位哲学家进入画卷世界遇到了小韶,有过这么一番交流。可能会如此思考。但是成天乐不会,不仅是因为他平时不爱多想,而是因为这幅画卷已经是他初步祭
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