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第171章 木孜仙人洞 (第6/7页)
芸皱眉思索片刻,道:“这第二首诗,好像陈抟所作!陈抟是诗人,也是传说中的仙人。” 陆丞笑道:“陈抟?他不在华山待着,跑这儿来干嘛?” “你管得了人家!” 因为手机没有信号,想查陈抟的资历也不行。 他们从山上下来,返回KS塔什小村停车处,开上汽车前往和田。 到了HT市,找宾馆住下来,才有功夫查阅资料。 陈抟生长于乱世,读经史百家,一见成诵,以诗著名。五代后唐长兴年中(931年),赴试进士落第。从此不求俸禄官职,以山水为乐。 陈抟博学多才,著有《三峰寓言》、《高阳集》、《钓谭集》、《木岩集》、《诗评》等诗文集,后世尊他为“儒师道祖”。他是有名的修道者,活了118岁,是地仙级别的人物,主张以睡眠休养生息,“每寝处,多百余日不起”,人称睡仙。他创绘“太极图”、“先天方圆图”等一系列《易》图,成为中国太极文化的创始者;著有《指玄篇》、《观空篇》、《胎息诀》和《阴真君还丹歌注》等。 他将五代十国的统一寄希望于赵匡胤。据说赵氏登极,他闻讯大笑坠驴曰:“天下这回定叠也!”入宋后,太宗赵光义曾两次召见。赐号“希夷先生”,并令有司增葺华山云台观。数月后放还山。端拱二年(989年)卒于莲花峰下张超谷中。 陆丞思索良久,心想:“假如是陈抟挖的山洞,积蓄那么多玉石做什么?难道他想做天下第一富豪?还是说他想用玉石做资源,扶持赵匡胤做皇帝?玉虚峰和木孜塔格峰的石室,都是他挖的吗?他是用什么法器挖出来的?难道他没有储物手镯,没办法将玉石带走?” 这些问题无法解释,因为石室中没有别的留言,所以变成了
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