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   大家都是邪魔,怎么你浑身圣光? 第355节 (第3/6页)

旦发动,便可唤来七位曾经修行者的法相,在短时间内任由施术者控制,并且可以释放一次大范围绞杀。

    修行者法相由施术者本身的修为决定,会低于施术者一个小境界。

    也就是说,殭神中期的修为发动此术,唤来的修行者法相便最多能达到殭神初期的修为。

    不过此术的代价也十分巨大。

    在没有发动此术之时,术法印记会自主消耗掌握者的精神唤来无法控制的修行者法相,对此术的掌握者发动袭击。

    这就等于是在没有发动术法的时间之外,不仅会陷入思维混乱,精神萎靡的境地,还会凭空多出了七个随时会要了自己命的敌人。

    又比如另一部叫做“唤仚临”的术法。

    此术的名字和杨桉之前掌握的唤仚真临咒十分相似,但是术法形式却截然不同。

    唤仚真临咒是类似于召唤一个真仚或是未知仚,说是仚,其实也是曾几何时的修行旧术的修行者,能控制也可能无法控制。

    而此术却是将自己变成类似于仚的存在,说简单点就是请神上身。

    在发动此术之后,一直到术法结束的整个过程当中,施术者是完全无法控制自身的,只能在发动术法之时选择一个目标,在自身仚临之后,对目标不惜一切代价袭杀。

    结局就是要么目标被杀死,要么施术者死亡,没有其他的选择。

    这是一种同归于尽的术法,一般不到真正的绝境,怕是没有哪个人会发动这道术法。

    因为发动这道术法的代价就是……献祭自己的灵魂。

    而在看过了地仚妙法之中的术法,再与五轮绝术之中的术法对比,杨桉最终还是从地仚妙法当中先选择一门比较顺眼术法修行。

    反正整个地仚法碑都是他的,只要时
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