第六十九章 帝君绕归墟 (第4/7页)

进入他们圣山之中，甚少有飞升天外天的存在，极少数飞升上来的，也多是前往南方群岛，或者升入我等守护的洞天之外，茫茫虚空之中，真正留在天外天坐镇的少之又少。”

    “东方长生仙门只是希望长生不死，他们的门人一般分为两种，一种是保持底线，哪怕动手也大多还是对修士和太虚幻境内生灵动手的类型，属于还有救的类型，飞升上来后有两种选择，一个是兼职神道，偿还消耗的同时，也是方便我等监管以及扳正其三观，化成就是这类典型；另一个让他们准备千年，然后前往函夏之外，探索虚空，看看有没有其余同我等一般还处在上升期的天地。”

    “另一种飞升上来的是真正灭绝人性的那种，这一批一般上是上不来的，其中大多数是将自己培育成前辈需要的材料，像化成神君当年就是在契约上钻空子，让不少长生一脉的真传，成了他的修行资粮，这也是他畏惧开化的原因之一，毕竟开化一开始是具有见证契约的能来。其次是在气数运转之下，在最后时刻莫名其妙地坐化，或是补充函夏的消耗，或是成为后辈成名的垫脚石，真正能够飞升上来的可谓万中无一。这类灭绝人性的存在飞升上来后，只有一条道路可以选择，准备百年后，去探索虚空。”

    简单介绍南方和东方之后，食仙翁又道：“剩下的两大派系，西方无生宗有些特殊，他们也自称为白骨密教，走到道路基本和佛道重叠，其中绝大多到了飞升的时候，都会选择陷入非生非死的状态，进入他们自己开辟的一方特殊洞天之中，同时也处洞天也是我等用来防御西方海域混沌魔气的一大屏障。毕竟函夏西方靠近归墟之地，混沌魔气