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第五十六章 灵境纳亡魂 (第8/9页)
到弥罗的声音,众人纷纷看向天境下方一处雄伟山岳,以及其中些许百姓和生灵。 这些百姓和生灵的居住环境在弥罗看来,其实算的不好,只能说是自给自足,安居乐业而已。 可这,正是此方太虚幻境,芸芸众生,苦求而不可得的东西,他们纷纷叩首:“还请帝君/大神/尊神/上神慈悲!允我等入内!” 各类称呼响起,弥罗建立的许多锚点进一步的稳定,函夏大地同此方太虚幻境的联系也是有了进一步的提升。 作为二者连接的重要中专,弥罗也是得到了极大的加持。 无论是太虚幻境内众生和地脉的护持,还是函夏地脉气息流动带来的庇护,都是让弥罗的力量有了进一步的提升。 相对的,弥罗也暂时无法离开弥罗妙有境。 他必须端坐其中,一边依靠自身道体和法力的特性,维持双方的平衡,不断转化函夏地脉气息,将以卢城为中心的土地,一点点的函夏化。 另一边,弥罗也需要坐镇在妙有境内,借助上方三道清气的特性,对整个卢城内外的生灵进行名字的赐予,以及调动神祇力量给与祝福和庇护。 而弥罗的这个举动,也是莫名契合了卢城百姓对于弥罗的期望。 一位立于高天之上,心系众生,愿意帮助万民,却不涉及众生权柄的大神形象,初步在这片土地上成型。而这种信仰的成立,也是让诸多原本想着避开兵役的青壮,乃至中老年人选择加入军队,希望能够帮忙收服“失土”。 这样的做法,在这些淳朴的百姓看来,是最划算的。 解救受苦的同胞,必然是善举,有功
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