第三百零七章 尚缺四相 (第2/4页)

伴随着慈尊相稳固，西方七宿星使光华大放，演绎争斗杀伐之理，配合慈尊救济往生之理，构建生死循环，丝丝缕缕阴世气息浮现，托着一座宫殿连同天人两道。

    “弥罗这是在做什么？好好地为什么要原本的布置更改，先前四大侧面立于四方不是挺好的吗？”

    林养信看着虚空之中的变化，表情有些怪异，同王养志道：“若是担心赦罪慈尊相没地方，可以立于下方啊，救济众生之相，联通天人两界。”

    作为玄台峰的真传，王养志虽然阅读了大量的书籍，但关于这等变化，他也只能看出些许苗头，具体原因，依旧看不出来。

    边上的云长空亦是皱眉，他的修为倒是够了，但对于佛门理念理解太少，同样看出不对，却说不上哪里不对。

    最后，他只能看向在场妙有宗修为最高的吕长春。

    “弥罗的赦罪慈尊相代表生死变化的自然之理，暗中结合契合清净如来相的清净寂灭之理，佛门秩序之道。简单讲，就是按照一表一里进行重新的划分，将自然规律立在表面，将秩序法理隐匿在暗处，以此减少不同秩序之间的冲突。”

    云长空一听，立刻反应过来，弥罗手中的确掌握了不少宗门和派系研究出的秩序之理。

    这些秩序力量大多是基于各自道路的理念构建，虽然都是出自于函夏，但运转起来必然有所冲突，所以弥罗的想法其实是通过表层的正常秩序，模拟函夏的道则法理运转，而后在像其他人修行一样，将对应的秩序之道融入其中，让秩序顺着自然运转。

    “只是如此一来，弥罗凝聚的紫微