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第112章 (第3/4页)
而喻辞,就正正好,生在这个时候。 他在宰相张款得国,改宣国号为大陈太始元年时,护送已是太后的文卿元和幼主郎凤安出逃,一路来到了鹊山,并在北周分裂为二,天下开始了十国争霸后,一直守着鹊山这个天险要塞。 直到他与文卿元在鹊山脚下战死时,整个喻家军已守了差不多十五年。 或许是民间总爱听这样的忠良传说,也或许是天崇道那个“其出一人”的预言师出有名,因此,在喻辞死后,有人为他塑像镀金身,称他是下凡的仙使,是为天下安宁而死的“命定之人”。 只不过,和王苍、越安等人不同,喻辞死后,中州大地足足又乱了好几十年,才算是被横空出世的祝璟拿下。 但喻辞的美名已在民间流传数载,他与文太后之间那不知到底有没有的爱情故事也被人编排了数载,就在大陈皇始十一年,或者说大昇太丰元年时,一部写满了志怪故事的话本横空出世。 这个话本上所描绘的喻辞和所有推崇他的民间故事大相径庭,因为,话本上说,喻辞身负天命,本该舍下文卿元,扶立正统,但他却打碎天道,执迷不悟,最终以致生灵涂炭,民生凋敝。而也正是由于他打碎了天道,所以,在此后的几百年间,这个天下将陷入万事万物违背世间最基本纲常伦理的阴阳倒悬之中。 而祝璟,
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