0062【王霸道】 (第3/7页)

经历的事情，对他而言惊心动魄，夜间杀贼也还罢了，今天可是白昼当街厮杀。

    先前很累，没心思多想。

    小憩一阵，河风一吹，脑子瞬间清醒无比，难免生出来各种情绪。

    自己好像变得jianian猾冷酷了，跟这傻逼知县同流合污，而且还时时刻刻投其所好。接下来，更是要杀人越货，虽然杀的是反贼家人，抢的都是一些不义之财，但还是让他感到颇为唏嘘。

    穿越一场，我到底在追求个啥？

    争霸天下做皇帝吗？

    还是力挽狂澜，保住汉家江山？

    又或者，为了让老百姓过得好些？

    我的底线在哪儿？

    忽地，朱铭想起王安石的《王霸论》，那是王安石变法的政治总纲。

    孔子只讲仁义，不分王道与霸道，但其言语更倾向于王道，内圣而外王。

    从孟子开始，尊崇王道，鄙视霸道。王道与霸道的区别，在于是否出于仁义之心，而不在于是否行仁义之举。

    荀子沿袭孔孟思想，又更进一步，王者争取人心，霸者争取友邦，强者争取土地。当遵礼行王道为主，重法而行霸道为辅。

    王安石糅合孔子、孟子、荀子思想，主推中庸，杂王霸道而行之。

    为了彰显诚信，提升自己威望，齐桓公归还土地，晋文公退兵罢战，这些在王安石看来，不是王道，而是霸道。因为他们在假仁假义，退兵还土都是为了自己。

    真正的王道，真正的仁义，是齐桓公、晋文公把地盘吞了，让那里的百姓过得更好！即便对自己的声誉有损，却能够惠及于民。