第三百六十八章 天一境 (第1/5页)

    函夏的天一境界，乃是本性、法相、天地，三者交汇之后，方才能够步入的境界。

    因此，在修士凝聚法相之后，便可以尝试同天地相合，寻求冥冥之中的一点灵机，带动自身本性蜕变，凝练元神。或者苦心向内寻求突破，让自身本性升华，结成元神，同天地相合。

    无论哪一种，都少不了本性、法相和天地之间的交流。

    此时此刻，弥罗本性经过诸多名字和十大法相侧面的影响，也是到了一种巅峰的状态。

    但他感知的范围太大了，弥罗的气息因为妙有宗的特性，以及先前玄穹相的凝聚，已经同扬州大地相容，感知扬州这片天地的一切力量，此时还在不断向外蔓延，很快就是蔓延到了扬州之外。

    如此庞大的天地之力，让弥罗也是有片刻的失神。

    当然，他很快就是把握住自我。

    函夏突破之所以说是升华本性，而非先天灵光一流，便在于本性除去对应个体的先天灵光、魂魄根本之外，还融入了个体的情感、性格，或者说是人性。

    一旦无法在突破的时候把握住这一点，便很容易受到天地的影响，轻则多年苦修一朝散，重则成为天地运转规律的一部分，还有一部分特别倒霉的，甚至有可能被隐匿在天地之间一些受混沌魔气影响的异种气息干扰，乱了本性。

    这也是函夏几大仙门都无法保证宗门真传弟子都能步入天一境界的原因之一。

    而现在，弥罗正在面对这样的问题。

    端